La actualidad religiosa de Søren Kierkegaard: un Cristianismo sin Estado

Nahor Lopes  de Souza Junior

Nahor Lopes de Souza Junior Universidade Federal do Paraná

Palabras clave: Cristianismo, Individualidad, Estado

Resumen

Los años finales del filósofo Søren Kierkegaard estuvieron marcados por una gran controversia religiosa. Su radical experiencia del Cristianismo fue el punto de partida para una guerra contra la Iglesia Luterana de Dinamarca. Seguro de que la subjetividad es su propia verdad, el ser humano debe ser un imitador de Cristo. Por tanto, el Cristianismo nunca podría ser una doctrina o organizado de manera institucional, y mucho menos vinculado al Estado. El pensamiento de Kierkegaard ha sobrevivido y hasta el día de hoy cuestiona la relación entre Iglesia y Estado, bien como la relación individual y las prácticas de los cristianos.

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Biografía del autor/a

Nahor Lopes de Souza Junior , Universidade Federal do Paraná

Nahor Lopes de Souza Junior es estudiante de maestría en Filosofía en la Universidad Federal del Paraná, Curitiba, Brasil, con especialización en Derechos Humanos en el Centro Universitario de Maringá y especialización en Enseño de Filosofía y Sociología en el Centro Universitario Leonardo da Vinci. Es escritor con 5 libros, profesor en la educación básica y miembro de la Academia Brasileña de Hagiología.

Referencias

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