Analysis. Claves de Pensamiento Contemporáneo

Género, violencia y resistencia: miradas cruzadas sobre las luchas feministas en Ecuador

Alba L. Moreira-Pinargote — 2025-02-13

Relato nonato: Una narrativa etnográfica de no ficción.

Ana Mercedes Martínez Pérez — 2025-02-13

Se presenta una experiencia relacionada con el uso de la escritura como herramienta de análisis en el contexto de la etnografía. En la introducción, se reflexiona sobre la relación entre la literatura y la etnografía con el propósito de contextualizar los testimonios obtenidos durante la práctica etnográfica y de integrarlos en un relato de no ficción creativa. El texto principal, que se desarrolla tras la introducción, constituye una narrativa construida a partir de los datos recopilados en el marco de un estudio etnográfico. El trabajo de campo se llevó a cabo durante el Servicio Social de Salud Rural (conocido también como medicatura rural) realizado por un grupo de profesionales de la medicina a lo largo del año 2017 en distintos puestos y centros de salud de Ecuador.

Procesos voluntarios de ingreso en el comercio sexual de mujeres prostituidas en Ecuador

Álvaro Mantilla Herrera — 2025-02-13

El objetivo de este artículo es describir y comprender los contextos socio-espaciales que, de forma violenta, facilitan el reclutamiento de mujeres prostituidas. Específicamente, nos interesa desentrañar los procesos voluntarios (en el sentido de habitus) que se despliegan en estos lugares y que hacen aceptable que una mujer sea tratada para fines de explotación sexual. La investigación etnográfica tiene dos etapas: una primera que se desarrolló entre 2015 y 2017 en Santo Domingo de los Tsáchilas (Ecuador) y una segunda etapa aún en curso desde 2022 en Imbabura, Carchi, Sucumbíos y Pichincha (Ecuador). Se registran hasta la fecha tres grandes tipos de reclutamiento: el protagonizado por hombres a través de la seducción; el protagonizado por mujeres que ya ejercen la prostitución; y ciertas estrategias de autorreclutamiento. Aunque son experiencias caracterizadas por cierta capacidad de agencia de las mujeres, estos movimientos obedecen sin duda a las lógicas capitalistas y patriarcales que, en este caso, son resignificadas por los sujetos en sus diferentes roles.

Reparación integral y transformadora para víctimas de femicidio

Ariadna Reyes Ávila — 2025-02-13

A diez años de la tipificación del delito de femicidio en Ecuador, la discusión sobre la Ley Orgánica de Contención, Acompañamiento y Reparación Transformadora e Integral para hijas, hijos, madres, padres y demás familiares de víctimas de femicidio y otras muertes violentas de mujeres, publicada en el Registro Oficial en junio de 2024, ha evidenciado las tensiones entre las obligaciones de reparación integral desde la perspectiva jurisdiccional y las necesidades y aspiraciones de las víctimas y sobrevivientes de femicidio. Estas esperan respuestas oportunas y eficaces por parte del Estado desde el momento en que ocurre el hecho, así como durante los itinerarios de dignificación de la víctima mortal, el acceso a la justicia y el restablecimiento de los proyectos de vida de hijos, hijas o dependientes. Enfatizan, además, el deber estatal de prevenir la violencia de género hacia las mujeres, subrayando la omisión del Estado cuando esta ocurre. El artículo aborda por qué se recurre a la noción de reparación transformadora como un puente entre la reparación integral en su naturaleza jurídica y el deber de debida diligencia reforzada del Estado frente a la violencia feminicida.