Metaphysics at the School of Salamanca
Keywords:
Metaphysics, Theology, Essence, Existence, Thomism, Scotism
Abstract
Although the first professors at the School of Salamanca were theology ones, it is unquestionable that they made deep reflections about the most essential concepts of metaphysics. They took Summa Theologica as a guide as well as discussed some methaphysics opuscules of Thomas Aquinas, who they followed, but not in a dogmatic or scholastic way. It can be said that they made a critical Thomism reception and they made an effort to find a vivid and effective expression of the real distinction among essence and existence, which is the key in order to understand the relationship among God with creature.
References
Belda Plans, Juan (1982). Los «Lugares teológicos» de Melchor Cano en los comentarios a la Suma. Pamplona: Eunsa.
Belda Plans, Juan (2000). La Escuela de Salamanca y la renovación de la teología. Madrid: BAC.
Beuchot Puente, Mauricio (1992). La esencia y la existencia en la filosofía escolástica medieval. México: UNAM.
Gallego Salvadores, F. Jordan (1976). «La enseñanza de la metafísica en la Universidad de Salamanca durante el siglo XVI». Cuadernos Salmantinos de Filosofía 3: pp. 211–236.
Gallego Salvadores, F. Jordan (1979). «La metafísica en España en el siglo XVI». Repertorio de Historia de las Ciencias Eclesiásticas en España, vol. 7, Siglos III-XVI. Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca, pp. 142–234.
García López, Jesús (2001). Metafísica tomista: ontología, gnoseología y teología natural. Pamplona: Eunsa.
Kennedy, Leonard A. (1972). «La doctrina de la existencia en la Universidad de Salamanca durante el siglo XVI». Archivo Teológico Granadino 35: pp. 5–71.
Orrego Sánchez, Santiago (2004). La actualidad del ser en la «primera escuela» de Salamanca. Pamplona: EUNSA. El Apéndice contiene, en edición bilingüe, las lecciones inéditas sobre el ser y la esencia de Francisco de Vitoria, Domingo de Soto y Melchor Cano, pp. 327–497.
Belda Plans, Juan (2000). La Escuela de Salamanca y la renovación de la teología. Madrid: BAC.
Beuchot Puente, Mauricio (1992). La esencia y la existencia en la filosofía escolástica medieval. México: UNAM.
Gallego Salvadores, F. Jordan (1976). «La enseñanza de la metafísica en la Universidad de Salamanca durante el siglo XVI». Cuadernos Salmantinos de Filosofía 3: pp. 211–236.
Gallego Salvadores, F. Jordan (1979). «La metafísica en España en el siglo XVI». Repertorio de Historia de las Ciencias Eclesiásticas en España, vol. 7, Siglos III-XVI. Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca, pp. 142–234.
García López, Jesús (2001). Metafísica tomista: ontología, gnoseología y teología natural. Pamplona: Eunsa.
Kennedy, Leonard A. (1972). «La doctrina de la existencia en la Universidad de Salamanca durante el siglo XVI». Archivo Teológico Granadino 35: pp. 5–71.
Orrego Sánchez, Santiago (2004). La actualidad del ser en la «primera escuela» de Salamanca. Pamplona: EUNSA. El Apéndice contiene, en edición bilingüe, las lecciones inéditas sobre el ser y la esencia de Francisco de Vitoria, Domingo de Soto y Melchor Cano, pp. 327–497.
Published
2018-12-31
How to Cite
[1]
García Castillo, P. 2018. Metaphysics at the School of Salamanca. Disputatio. 7, 8 (Dec. 2018), a021. DOI:https://doi.org/10.5281/zenodo.3382928.
Section
Articles and Essays
Copyright (c) 2018 © Disputatio
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
