Roden Crater, del artista James Turrell como paradigma del hecho religioso
Palabras clave:
Arte Contemporáneo, Espacio Sagrado, Hecho Religioso
Resumen
Consideramos que el arte actual por su esencia misma continúa debatiendo las cuestiones últimas e inquietudes espirituales que interpelan a todo hombre. Por ello, el presente trabajado a modo de análisis estético y a partir de ciertas categorías tomadas de la fenomenología de la religión, pretende demostrar cómo la obra Roden Crater del artista contemporáneo James Turrell en su expresión artística y por su misma matriz religiosa evoca al misterio, participando del hecho y experiencia religiosa.
Descargas
La descarga de datos todavía no está disponible.
Referencias
Butterfield, Jan (1993). The Art of Light + Space. Nueva York: Abbeville Press.
Castelao, Pedro F. (2000). El trasfondo de lo finito. Bilbao: Desclée De Brouwer.
Didi-Huberman, Georges (2014). El hombre que andaba en el color. Madrid: Abada.
Eliade, Mircea (2020). Lo sagrado y lo profano. Barcelona: Paidós.
Freedberg, David (1992). El poder de las imágenes. Madrid: Cátedra.
López Raso, Pablo (2017). «Visicitudes de lo sagrado en el arte contemporáneo: del silencio al neomisticismo». Relectiones (4), 75-93. https://doi.org/10.32466/eufv-rel.2017.4.328.75-93.
Otto, Rudolf (2001). Lo santo. Lo racional y lo irracional en la idea de Dios. Madrid: Alianza.
Paulo Roselló, Miriam (2012). «El espectador desorientado: luz, espacio y percepción en las instalaciones de James Turrell». Bajo Palabra (7), 195-206. https://doi.org/10.5211/9788415271697.ch3.
Tillich, Paul (1970). La dimensión perdida. Bilbao: DDB.
Tillich, Paul (1982). Teología Sistemática I,II, III. Salamanca: Sígueme.
Westheim, Paul (2006). Arte, Religión y Sociedad. México DF: Fondo de cultura Económica.
Castelao, Pedro F. (2000). El trasfondo de lo finito. Bilbao: Desclée De Brouwer.
Didi-Huberman, Georges (2014). El hombre que andaba en el color. Madrid: Abada.
Eliade, Mircea (2020). Lo sagrado y lo profano. Barcelona: Paidós.
Freedberg, David (1992). El poder de las imágenes. Madrid: Cátedra.
López Raso, Pablo (2017). «Visicitudes de lo sagrado en el arte contemporáneo: del silencio al neomisticismo». Relectiones (4), 75-93. https://doi.org/10.32466/eufv-rel.2017.4.328.75-93.
Otto, Rudolf (2001). Lo santo. Lo racional y lo irracional en la idea de Dios. Madrid: Alianza.
Paulo Roselló, Miriam (2012). «El espectador desorientado: luz, espacio y percepción en las instalaciones de James Turrell». Bajo Palabra (7), 195-206. https://doi.org/10.5211/9788415271697.ch3.
Tillich, Paul (1970). La dimensión perdida. Bilbao: DDB.
Tillich, Paul (1982). Teología Sistemática I,II, III. Salamanca: Sígueme.
Westheim, Paul (2006). Arte, Religión y Sociedad. México DF: Fondo de cultura Económica.
Publicado
2021-06-30
Cómo citar
[1]
Villegas Montero , E. 2021. Roden Crater, del artista James Turrell como paradigma del hecho religioso . Analysis. Claves de Pensamiento Contemporáneo. 29, (jun. 2021), 41-52.
Sección
Artículos
Derechos de autor 2021 © Analysis
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
