Heidegger y Kierkegaard: En el comienzo
Resumen
Este estudio se propone mostrar cómo el joven Martin Heidegger, mucho antes de la publicación de su obra maestra Ser y Tiempo (1927), ha intentado durante algunos años situar su filosofía «en la escuela del cristianismo». Para ello, hacemos referencia a su manera de invocar, implícitamente o explícitamente, a Søren Kierkegaard con el fin de existencializar su pensamiento, en el sentido especifico de inscribirlo en una cierta dialéctica entre Dios y el ser –que soy yo–. La investigación que llevamos a cabo también debe permitir matizar la historiografía corriente mostrando que Heidegger no fue tanto el instigador del existencialismo ateo cuanto un singular representante del existencialismo cristiano.
Referencias
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