Aristóteles y la metafísica de Tomás de Aquino

Jorge Roaro

doi:10.5281/zenodo.5759136

Jorge Roaro Universidad Autónoma de Madrid, España

DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.5759136

Keywords: Essence and Existence, Scholasticism, Prime Mover, Theology, Avicenna, Albert the Great

Abstract

This writing reviews the way in which Thomas Aquinas Christianized the foundations of Aristotle's philosophy, following the previous approaches of Avicenna and Albert the Great to make the Aristotelian universe compatible with monotheism. The formula used by Thomas Aquinas was the separation of essence and existence, as independent forms of Being, which opened the way for him to introduce the Christian God into Aristotle's natural universe, not as a artificial aggregate, as had happened with previous medieval attempts, but as a necessary and natural foundation for the entire Aristotelian system, in such a way that it did not confront the Christian dogma, and opening, incidentally, the way towards the separation of theology and philosophy.

Author Biography

Jorge Roaro, Universidad Autónoma de Madrid, España

Jorge Roaro es Doctor en Filosofía [≈ PhD] por la Universidad de Salamanca, España, con una tesis sobre la Escuela de Salamanca y el Renacimiento español. Actualmente trabaja en una segunda tesis, en Estudios Hispánicos, en la Universidad Autónoma de Madrid, sobre la concepción filosófica de la guerra justa en el pensamiento de Juan Ginés de Sepúlveda. Sus principales áreas de interés son el Humanismo renacentista español, la crítica humanista de la cultura, la filosofía e historia del arte, la filosofía del lenguaje, la relación entre literatura y filosofía, la reflexión sobre el problema filosófico de la guerra, y los dinosaurios. Es co–editor de la revista filosófica Disputatio.

References

Alberto Magno (2004) Physica. En: Domus Sapientiae. Fondos Bibliográficos de la Universidad de Granada de la época de Isabel la Católica. Granada: Editorial Universidad de Granada.

Alberto Magno (2005). Obras selectas. Buenos Aires: Ed. Lumen.

Aquino, Tomás de (Tommaso d’Aquino) (2003). Del Ente y de la Esencia (De Ente et Essentia). Estudio Introductorio de Luis Lituma, Alberto Wagner de Reyna, y Antonio D. Tursi. Buenos Aires: Ed. Losada.

Aquino, Tomás de (Tommaso d’Aquino) (1978). Summa Theologiae, Libro I. Prima Pars. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.

Aquino, Tomás de (Tommaso d’Aquino) (2015). Suma contra Gentiles (o Summa de veritate fidei catholicae contra Gentiles). Estudio Introductorio de Eudaldo Forment. Madrid: Ed. Gredos/RBA.

Aristóteles (2014). Metafísica. Madrid: Ed. Gredos.

Aristóteles (2000). Ética Nicomáquea. Madrid: Ed. Gredos.

Avicena (Abū ‘Alī al–Husayn ibn ‘Abd Allāh ibn Sĩnã) (1950). Metafísica, Libro II. Versión y comentarios de Miguel Cruz Hernández. Madrid: Ed. Revista de Occidente.

Maimónides, Moshé (Mosé Ben Maimón) (1990). Guía de los perplejos (o Guía de los Descarriados, o Dahalat al Hairin). Traducción al castellano de Pedro de Toledo, 1432. Facsímil. Ed. A.J. Escudero Ríos.

Aristotle and the metaphysics of Thomas Aquinas

Abstract

Author Biography

References

Most read articles by the same author(s)

Journal indexed in