Sub specie aeterni. Respuesta a una crítica de la filosofía de Husserl

Jean Héring; Jimmy Hernández Marcelo

doi:10.5281/zenodo.7325608

Jean Héring
J. H. Marcelo University of Salamanca, Spain

DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.7325608

Keywords: Chestov, Existence, Phenomenology, Rationalism, Intuition of Essences

Abstract

The Strasbourg philosopher and theologian Jean Héring, a member of the Circle of Göttingen and a staunch defender of Husserl's phenomenological method, initiated a debate with the Russian philosopher Léon Chestov in response to a critical paper against Husserl and the entire phenomenological school. The accusation of rationalism and the affirmation of the impossibility of a phenomenology of religion incite the response of Héring, who some years before had published his Phenomenology and religious philosophy (1926) as an attempt to apply the intuition of essences to the domain of religious experience. Héring's paper is made up of two parts: 1) a critical exposition of Chestov's arguments and 2) a detailed examination of the exposed points. The purpose of the text is, on the one hand, to defend the scientific nature of Phenomenology and, on the other, to show its openness to the richness of reality that is accessed through the intuition of essences.

Author Biographies

Jean Héring

Jean Héring estudió con Husserl en Gotinga de 1909 a 1912. Es un representante importante del círculo fenomenológico de Gotinga, quien aplica el método eidético al mundo de los fenómenos religiosos. La primera versión de su enfoque fenomenológico se pone de manifiesto en el texto Observaciones sobre la esencia, la esencialidad y la idea publicado en 1921 en el Jahrbuch. Posteriormente, presenta su tesis de licenciatura en teología en la Universidad de Estrasburgo en 1925 sobre Fenomenología y filosofía religiosa. Esta tesis se publica al año siguiente y tiene la intención de presentar los aportes que la fenomenología puede hacer a la filosofía religiosa y, al mismo tiempo, su contenido sirve de iniciación fenomenológica en el mundo filosófico francés.

J. H. Marcelo, University of Salamanca, Spain

J. H. Marcelo estudió Filosofía en la Universidad Pontificia de Salamanca (Licenciatura y Máster). Es doctor en Filosofía por la Universidad de Salamanca (España) y la Universidad de Turín (Italia). Ha sido investigador visitante en la Universidad de París 1, en la Universidad Católica de Lovaina, en la Universidad de Coímbra, en los Archivos Husserl de la Universidad de Friburgo, en los Archivos Husserl de la Universidad de Colonia, en la Universidad de Bonn y en la Universidad de Montreal. Actualmente es profesor ayudante doctor en la Universidad de Salamanca e investigador en el Labont –Center for Ontology– de la Universidad de Turín. Sus principales campos de investigación se centran en la filosofía francesa contemporánea, la ontología social, la filosofía de la tecnología y el Nuevo Realismo. En 2018 ha publicado «El joven Derrida y la fenomenología francesa: (1954–1967)». Desde entonces, ha publicado varios artículos sobre los orígenes de la Fenomenología, la filosofía francesa contemporánea y el Nuevo realismo. También ha traducido al español escritos de Edmund Husserl, Jean Héring, Maurizio Ferraris, Jocelyn Benoist, y Jacques Derrida entre otros.

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Sub specie aeterni. Response to a critique of Husserl's philosophy

Abstract

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