El problema de la explicación de la conciencia en el naturalismo biológico de John Searle

  • Tárik de Athayde Prata Universidade Federal de Pernambuco, Brasil
Palabras clave: Conciencia, Subjetividad, Explicación causal, Necesidad conceptual

Resumen

Este artículo evalúa el relato de Searle sobre la explicación causal de la conciencia que él tomó como clave para la solución del problema mente-cuerpo (sección 2). Después de una discusión de los argumentos de Searle contra la visión de la explicación de Thomas Nagel (sección 3), se analiza la noción de necesidad que es realmente relevante para una explicación genuina de cualquier tipo (sección 4). La conclusión es que la explicación causal concebida por Searle es demasiado débil para tener éxito en la solución del problema cuerpo-mente (sección 5).

Biografía del autor/a

Tárik de Athayde Prata, Universidade Federal de Pernambuco, Brasil

Tárik de Athayde Prata é Professor Associado do Departamento de Filosofia da Universidade Federal de Pernambuco (Brasil). PhD em Filosofia pela Ruprecht-Karl Universität Heidelberg (Alemanha). Trabalha com Filosofia da Mente e Filosofia da Psicologia. Suas publicações recentes incluem: «Um argumento contra a tese da subjetividade ontológica da consciência no Naturalismo Biológico de John Searle», Revista Filosofia Unisinos, 2020; «A consciência como uma percepção do mental e o estatuto dos fenômenos mentais inconscientes na perspectiva de David Armstrong», Revista Sofia, 2019 e «Uma objeção à concepção disposicional dos fenômenos mentais inconscientes», Revista Principia, 2018.

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Publicado
2020-09-30
Cómo citar
[1]
Prata, T. de A. 2020. El problema de la explicación de la conciencia en el naturalismo biológico de John Searle. Disputatio. 9, 14 (sep. 2020), 137-160. DOI:https://doi.org/10.5281/zenodo.4603935.
Sección
Artículos y Ensayos