Epistemología de goznes y escepticismo: Observaciones críticas a la tesis de la racionalidad extendida

Modesto Gómez Alonso; David Pérez Chico

doi:10.5281/10.5281/zenodo.3551611

Modesto Gómez-Alonso Universidad de La Laguna, España
David Pérez Chico Universidad de Zaragoza, España

DOI: https://doi.org/10.5281/10.5281/zenodo.3551611

Palabras clave: Constitutivismo, Deducción trascendental, Justificación epistémica, Primacía de la práctica, racionalidad.

Resumen

En Extended Rationality (2015), Annalisa Coliva contribuye de modo significativo a la clase de teorías de la justificación epistémica que por su inspiración en la noción wittgensteiniana de goznes son comúnmente conocidas como ‘epistemologías de goznes’. Según Coliva, la tesis de la racionalidad extendida es capaz, frente a posibles competidores, de ofrecer una respuesta convincente al tropo escéptico de presuposición arbitraria. De acuerdo con el escéptico, del hecho de que los goznes wittgensteinianos carezcan de justificación o garantía parecería también seguirse que no son epistémicamente racionales. El objeto de este artículo es el de evaluar la respuesta de Coliva al reto escéptico, y el de mostrar la invalidez de sus argumentos. Podría decirse que, pese a las declaraciones contrarias de Coliva, su teoría contiene implícita una concepción cognitiva de la racionalidad, de forma que comparte la misma presuposición del escéptico: la adopción acrítica de una imagen pasiva de la relación primaria de mente y mundo.

Biografía del autor/a

Modesto Gómez-Alonso, Universidad de La Laguna, España

MODESTO GÓMEZ–ALONSO es actualmente Profesor Ayudante Doctor en la Facultad de Filosofía de la Universidad de La Laguna, España. Doctor en Filosofía [≈ PhD] por la Universidad Pontificia de Salamanca. Sus áreas de investigación incluyen la epistemología de virtudes, el escepticismo radical, la Hinge Epistemology y la metafísica de disposiciones. Entre sus principales publicaciones se cuentan: Frágiles certidumbres. Wittgenstein y Sobre la certeza. Duda y lenguaje (Salamanca: Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca, 2006); «Cartesian Humility and Pyrrhonian Passivity: The Ethical Significance of Epistemic Agency» (Logos & Episteme 7, 4, 2016: pp. 461–487); «Wittgenstein on the Will and Voluntary Action» (En: Action, Decision–Making and Forms of Life, editado por Jesús Padilla Gálvez. Berlin and Boston: De Gruyter, 2016, pp. 77–108); «Wittgenstein, Schopenhauer, and the Metaphysics of Suicide» (Revista de Filosofía Aurora 30, 49, 2018: pp. 299–321); «Virtue Perspectivism, Normativity, and the Unity of Knowledge» (Daimon. Revista Internacional de Filosofía 75, 2018: pp. 119–130); «Wittgenstein y el impacto de Sobre la certeza en la epistemología contemporánea» (En: Wittgenstein y el escepticismo. Certeza, paradoja y locura, editado por David Pérez Chico. Zaragoza: Prensas Universitarias

David Pérez Chico, Universidad de Zaragoza, España

DAVID PÉREZ CHICO es actualmente Profesor Contratado Doctor en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza. Doctor en Filosofía [≈ PhD] por la Universidad de La Laguna. Sus áreas de investigación incluyen la filosofía del lenguaje cotidiano, el perfeccionismo moral, la filosofía de la mente, el escepticismo y el cine y la filosofía. Entre sus publicaciones se cuentan: «La verdad del escepticismo: Wittgenstein y Cavell sobre la certeza», en Wittgenstein: certeza límite y animalidad, editado por Carla Carmona y Vicente Sanfélix, 2019; «Philosophy without Tears», en Conversations: The Journal of Cavellian Studies 2018; (junto con Vicente Sanfélix) «Metaescepticismo» en Estudios de Filosofía, nº 60, 2019, pp. 187–207; (ed.) Wittgenstein y el escepticismo. Certeza, paradoja y locura (Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2019); (ed.) Cuestiones de la filosofía del lenguaje (Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2018); (ed. Con Juan Vicente Mayoral), Wittgenstein: la superación del escepticismo (Madrid: Plaza y Valdés, 2015). Ha traducido textos de Stanley Cavell, Ernest Sosa, Barry Stroud, John Searle y otros al castellano.

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