The University of Salamanca in the 16th century: teaching and learning modalities of theology
Abstract
The problem of the theological method and its renewal was strongly imposed in Spain in the first half of the 16th century, precisely because of the excesses in which theology slipped thanks to an improper use of the logic applied to the revealed data. This renewal process took place from 1526 when Francisco de Vitoria obtained the chair as Professor of Prima Theologiae at the University of Salamanca. During his teaching at Alma Mater, Vitoria carried out an intense intellectual activity of reflection on various issues. A sure guide for the discussion of these problems will be Thomas Aquinas, from whom he will adopt the Summa Theologiae for the renewal of university education. This adoption will lead to a revival of powerful theological studies that will have repercussions at European level. Indeed, from it, a process was delineated that will go from an exercise in theology still linked to the Sententiae of Pedro Lombardo until the same drafting of systemic comments to the text of Saint Thomas. Now, at the end of the 16th century this passage from the Sententiae to the Summa is already consummated and the text of the Aquinate becomes part of all the effects of the auctoritates. This work wants to show exactly how the new teaching methods proposed and established with Vitoria at the University of Salamanca are at the origin of this step.
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