Milestones for a pure phenomenology of religious faith
Abstract
This study sets out to tackle a question that phenomenology in general and the phenomenology of religion in particular have tended to avoid, namely the question of religious faith. All too often disqualified from the outset as a presupposition barring the way to the phenomenological exercise, religious faith is nonetheless no less worthy of description than any other phenomenon. This is what we set out to do here, in an attempt to avoid the trap of considering religious faith, explicitly or implicitly, through a metaphysical prism. The thesis we are defending is that religious faith must be understood as a modification or modalisation of what Husserl thematised as 'original belief' (Urglaube, Urdoxa) and which was taken up by Merleau-Ponty under the name of 'perceptive faith'.
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