Moral, significado y verdad en Wittgenstein y Brandoms
Resumen
El objetivo de este trabajo es doble: En primer lugar analiza las similitudes originadas de los compromisos de Wittgenstein (Investigaciones Filosóficas (1953)) y de Brandom (Making it Explicit (1994)) con el pragmatismo en la filosofía de lenguaje para dar cuenta de los pronunciamientos morales. Esto quiere decir, la investigación del significado de pronunciamientos morales se realiza con recurso al estudio de los actos que se realizan al producir o mostrar estos pronunciamientos. Ambos autores ofrecen, por tanto, una solución pragmática para dar cuenta del significado de nuestro vocabulario moral y de nuestras prácticas discursivas. El trabajo arguye en segundo lugar que ambos planteamientos llegan a entendimientos diferentes del papel de “verdad” y “falsedad” en el discurso moral. Por una parte, los comentarios de Wittgenstein sobre ética demuestran una actitud desdeñosa hacia las nociones de verdad y falsedad en el discurso moral. Brandom, por otra parte, parece estar comprometido con una versión débil de cognitivismo moral: el entiende que afirmaciones (que expresan creencias, es decir, compromisos doxásticos) como la actividad lingüística fundamental en el juego de dar y pedir razones, y ofrece una teoría anafórica de la verdad para dar cuenta de “verdad” y “falsedad” en nuestro discurso. Este trabajo analiza además el efecto de estas diferencias sobre el problema Frege-Geach.
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